Le Crocodile d’Aristote

La plupart du temps, quand un peintre choisit de traiter un sujet
philosophique, il peint un texte. Un texte ou une phrase de ce texte, un
moment de ce texte, voire un mot. Comme il est difficile de peindre une idée,
il lui faut peindre un clin d'oeil qui dira cette idée à laquelle se résume la
totalité de la pensée du philosophe : ce clin d'oeil est un détail, or le
diable est dans les détails. Ce qu'il faut voir dans une peinture que je dirai
philosophique, c'est le détail qui résume cette philosophie. Pour Anaxagore,
c'est une lampe à huile, des légumes pour Pythagore, une cruche pour Socrate
et Xanthippe, des larmes pour Héraclite, un rire pour Démocrite, une coupe
pour Socrate, une lanterne pour Diogène, une caverne pour Platon, un crocodile
pour Aristote, une lancette pour Sénèque, un pain pour Marc-Aurèle, une
coquille pour Augustin, ceci pour rester dans les limites de la philosophie
antique.

De Pythagore à Derrida, via Descartes et Kant, Montaigne et Rousseau, Voltaire
et Nietzsche parmi d'autres, en trente-quatre toiles, donc en trente-quatre
philosophes, Michel Onfray propose une histoire de la philosophie par la
peinture !

*[XIXe]: 19e siècle
*[XVIIIe]: 18e siècle
*[22 août]: selon le calendrier julien
*[28 octobre]: selon le calendrier julien
*[XXe]: 20e siècle