Gilets jaunes, Mai 68

La révolte des Gilets jaunes, prise pour une jacquerie, est devenue un
révélateur. Depuis le XVIIIe siècle, une élite déracinée a peu à peu imposé sa
« religion mondaine » à un peuple chrétien. Ces deux visions du monde ont pu
cohabiter jusqu'en 1968 : la religion mondaine s'imposa contre la tradition
populaire. La convivialité des ronds-points, les drapeaux tricolores, les
prêtres parmi les Gilets jaunes, illustrèrent avec force la survie d'une
identité populaire. Enracinement contre mondialisation, proximité contre
sensibilité universelle marquèrent la rupture avec Mai 68 : les questions
essentielles des liens sociaux fondamentaux, du rôle structurant du territoire
et d'une vision supérieure permettant le vivre ensemble, pouvaient à nouveau
être posées.